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在新建的祭天坛之上。
千不易穿着一身冕服。
佛国的传统是穿着袈裟,但是千不易虽然没有明言废除。
可是再也没有穿过袈裟,重大节日也是以冕服出面。
这冕服是叶铭参考九州历史和天武历史结合制作的。
在原本威严庄重的基础下,减少了繁琐细节,增加了天武特色。
千不易慢慢的走向了祭天坛之上,转过头去。
各个州府的官员代表,百姓代表,光明学院代表,商人代表,士兵代表同时跪伏在地。
千不易面色肃穆,心中本来有些许紧张,事到临头,反而消散了。
“这一切本就是我应得的。”他轻声念叨,随即一摆手。
顿时一个个内侍从两侧走出,手中捧着的是一个个佛主的神位。
千不易看着眼前的神位,轻轻笑了笑,然后缓缓开口朗诵了一段漫长的祭文。
虽然这篇祭文,文辞优美,引经据典,但是颇为繁琐复杂。
用大白话来说。
我是千不易,选择这个黄道吉日来给您们上香了。
这段时间我做了一些事情,虽然你们没有做到,但是都是小事。
比如建立年号,破灭宗门,解放农奴,建立晋升制度。
佛国在我的领导下,越发蒸蒸日上。
我的威严已经超越之前的历代佛主了。
都是小事,小事。
最后祝各位老祖宗在西方极乐世界过得好,若是有时间的话,托个梦,保佑我。
这件事完成之后,然后所有部级及以上官员穿着特殊的服饰。
然后围绕千不易开始跳舞。
是的,舞蹈是所有祭祀最为重要的一种方式。
这种方式明显是天庭打入天武界传过来的。
一群老头蹦完迪……跳完舞之后,然后所有人在一同念起《金刚经》
这种佛道交融的祭祀方式,其实很符合天武界的风格。
在佛道两次长时间的占领之后,天武界已经彻底失去了自己的传统文化。
只剩下这些四不像。
当然在漫长的融合演化之中也变成一种独特的文明方式。
但是这是佛教的文明,是道教的文明,却偏偏不是武者的文明。
发展出对应武的文明,就是千不易
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